Filosofía de las Ciencias Sociales, Informe Sobre Etnicidad al PNUD, por Estuardo Zapeta

Filosofía de las Ciencias Sociales, El Problema del Indio, Miguel Ángel Asturias.

Filosofía de las Ciencias Sociales, Así Somos los Guatemaltecos

Filosofía de las Ciencias Sociales

Percepción de la Película Crash

Esta película nos muestra lo que se vive en toda sociedad que comparte en un espacio, no importando en qué parte del mundo. Se muestran relaciones culturales e interculturales; étnicas e inter étnicas; relaciones inter generacionales, económicas y todo lo que involucran las relaciones sociales. Otro aspecto es que todos los que interactúan en espacio y tiempo, a pesar de que se distancien de quienes usualmente se frecuentan, es posible que la les lleve al reencuentro, lo que cambiarán serán las circunstancias. Se puede observar la ley de la compensación. En las relaciones inter étnicas e inter culturales se rápidamente resaltan las ideas preconcebidas y los prejuicios que se tienen hacia individuos que no pertenecen a un mismo grupo social, lo cual puede llevar a equivocaciones cuando se llega a conocer y no simplemente tratar a otras personas. Se actúa de acuerdo a las circunstancias. 

Filosofía de las Ciencias Sociales

Un Día de Sol

Una película guatemalteca, que ilustra la historia de de una familia capitalina, compuesta por un padre soltero quien tiene una relación amorosa con una pareja nueva después de haber enviudado, una hija con sueños de ser futbolista, inspirada por su abuelo materno, la adolescente Sol Bolaños,  (en edad difícil y crucial, la adolescencia).

Se ilustra el círculo social de ella, sus sueños, sus raíces, su inspiración para llegar a alcanzar sus metas. La película narra de una manera sencilla y comprensible las complejas relaciones sociales en Guatemala, desde el seno familiar, en el que el padre de Sol quiere lo mejor para su hija, pero no acepta que su hija tiene vida y sueños propios.

Maestros y compañeros de Sol que desean lo mejor para ella porque la conocen desde otro ángulo que desconoce el padre. En fin, a mi parecer, la película refleja las diferencias entre distintas generaciones, el cual no es para mal, sino para buscar la superación y realización personal desde otros métodos ajenos al “stablishment”, derriba prejuicios e ideas preconcebidas.

Pone de manifiesto la importancia de tomar decisiones (independientemente que sean para bien o para mal). La comunicación es crucial entre padres e hijos, debe darse en todo momento. La comunicación genera confianza. Se pueden encontrar formas, “tender puentes” para estar mejor comunicados, y en lugar de imponer, guiar, en lugar de reprimir, orientar, romper esquemas tradicionales.  

Uno se da cuenta que las personas son seres individuales, no importando la edad, para quienes tienen hijos, es importante darse cuenta que por más que se luche por inducirlos al camino que se cree correcto, ese (a) hijo (a) va a tomar su propia decisión, lo importante es dar una guía y apoyarlos en todo momento.

Teoría Económica, Tabla comparativa de Remesas con el PIB

TABLA COMPARATIVA ENTRE EL INGRESO DE REMESAS POR AÑO Y EL PIB
AÑO	REMESA                 $	REMESA                Q	PIB                                  Q	% PIB / REMESA	DIFERENCIA ANUAL	% ANUAL
2001	592,339.10	4,626,168.37	146,977,800.00	3.147528655	0
2002	1,579,391.90	12,335,050.74	162,506,800.00	7.590482822	-4.442954168	41.91311113
2003	2,106,504.80	16,451,802.49	174,044,100.00	9.45266314	-1.862180318	54.10384578
2004	2,550,623.10	19,920,366.41	190,440,100.00	10.46017431	-1.007511167	78.60600567
2005	2,992,822.50	23,373,943.73	207,728,900.00	11.25213859	-0.791964285	128.0704544
2006	3,609,813.10	28,192,640.31	229,836,100.00	12.26641085	-1.014272259	5.058232169
2007	4,128,407.60	32,242,863.36	261,760,100.00	12.3177151	-0.051304246	-1809.393543
2008	4,314,730.60	33,698,045.99	295,871,500.00	11.38941939	0.928295709	156.68895
2009	3,912,286.80	30,554,959.91	307,552,300.00	9.93488259	1.454536798	15.20919181
2010	4,126,784.10	32,230,183.82	331,802,700.00	9.713659298	0.221223292	0

Filosofía de las Ciencias Sociales

Comentario sobre la Película "La Ciudad de Dios".

De acuerdo al grupo social al que se pertenezca, el individuo y el grupo social crea sus propios códigos, su propio estilo, sus propios intereses, una cultura, un sistema de valores (y anti valores), su propia percepción de ver al individuo y al medio en donde vive y se desenvuelve, llegan a crear una identidad o cultura que da como resultado que lo que se ve y lo que se vive es lo que se cree, “lo que es correcto o normal”. Específicamente, la película trata sobre crecimiento del crimen organizado en el barrio Cidade de Deus. Desde un principio los personajes (reales), inician una vida criminal, desde niños, pasando por la adolescencia y su juventud (muchos mueren antes de cumplir los 25 años). Estas actividades criminales evolucionan hasta alcanzar su máxima expresión, redes de crimen mejor organizadas, más violentas con diferentes intereses, unos empeñados en el robo, otros en el asesinato y asaltos, otros en el narcotráfico, común denominador: el crimen, y mientras más violento, mayor poder. En lucha constante entre ellos, y ellos contra la autoridad. Participación de policías corruptos, participación de miembros de la iglesia, criminales de todas las edades y géneros, en fin, todos forman parte de un tejido social, forman parte de una historia cotidiana, independientemente si sus actividades son buenas o malas, de todos modos, los criminales tienen fe en Dios, se encomiendan a Él y le piden protección. Entre este grupo de criminales los hay de “buen corazón”, otros salvajes y despiadados, otros, que no tienen carácter o tienen “timidez” para seguir la vida criminal, pero no quiere decir que no tengan talento para dedicarse a otras actividades "mas normales", sueños de superación personal, etc., aún viviendo en el círculo de la violencia. Es el caso del narrador de la película, quien sirve a un periodista para hacer pública la vida de las favelas de Río de Janeiro con la pobreza, la violencia y el crimen como común denominador. Esta historia sirve como un espejo de lo que sucede en el mundo de las maras de Guatemala y otros países o ciudades a lo largo y ancho del mundo y los territorios en donde operan y controlan la vida de todos quienes que habitan en ellos.